Дідух
День зимового сонцестояння 2021: коли найдовша ніч у році
День зимового сонцестояння — астрономічне явище, що відбувається, коли нахил осі обертання Землі у напрямку від Сонця досягає найбільшого значення.
Коли день зимового сонцестояння у 2021 році
Залежно від року зимове сонцестояння відбувається 21 чи 22 грудня в Північній півкулі і 20 чи 21 червня у Південній півкулі Землі. Для мешканців Землі на зимове сонцестояння припадають найкоротший день і найдовша ніч року.
У різних культурах день зимового сонцестояння тлумачився по-різному, але в більшості народів його сприймали як відродження, у цей час влаштовували свята, зустрічі, ритуали та інші урочистості.
Дні зимового сонцестояння відзначають практично в усіх світових культурах. У християнських церквах, які перейшли на григоріанський календар, у ці дні святкують Різдво Христове. Православ'я використовує юліанський календар, за яким дата Різдва збігалася із зимовим сонцестоянням 2 тисячі років тому, але тепер зсунулася на півмісяця пізніше. Слов'яни в день зимового сонцестояння святкували Коляду, германські народи — Йоль, римляни (до III століття) — непереможне сонце.
Часто люди їдуть зустрічати день зимового та літнього сонцестояння до Стоунхенджу. Стоунхендж збудований так, що вісь, проведена через його опорні камені, вказує на точку сходу сонця в день літнього сонцестояння і захід сонця в день зимового сонцестояння.
Зимове сонцестояння в українській культурі
Збільшення світлового дня для українців розпочиналося із зимового сонцестояння та ритуалів на честь народження нового сонця. Вони відігравали роль пускових механізмів ініціальної магії, скерованої на забезпечення успішності чергового землеробського року. Українські народні традиції зимового сонцестояння відтворювалися на свято Коляди.
Примітно, що у ці дні накладаються дві історичні хвилі зимових свят – язичницького народження «Нового Сонця» — зимове сонцестояння, та християнського народження
День зимового сонцестояння: що можна робити
- Підвести підсумки року
- Приготувати кругле печиво у формі сонечка
- Напекти млинців
- Красиво одягнутись до сімейної вечері
- Запалити свічки, а хто живе у приватному будинку – багаття чи камін
- Зробити подарунок батькові
- Можна поститись на фруктах, соках та легкій їжі
- Добре зробити прибирання у будинку
- Сходити в лазню або прийняти ванну
- Подякувати за все, що у вас є
- 21 грудня – добрий час для всіх починань: можна закладати нові звички
Матеріали до педради "Дидактичні особливості реалізації моделі компетентного випускника гімназії"
Шановні колеги, тут я розміщую посилання на повнотектові документи за темою педради. 
Матеріали науково-практичної конференції Розвиток педагогічної майстерності педагога. Хотіла виписати кілька статей, але не змогла визначитися. Є також великий розділ про роботу в умовах пандемії)
Чимшир В., Желясков В. Модель виявлення та розвитку здібностей студентів
Чимшир В., Желясков В. Модель виявлення та розвитку здібностей студентів
Радіодиктант національної єдності
Радіодиктант національної єдності цього року відбудеться 9 листопада о 10:00, про це повідомив член правління Суспільного, відповідальний за платформу радіо, і керівник Радіодиктанту Дмитро Хоркін. У День української писемності та мови тисячі українців щороку беруть участь у флешмобі й приєднуються до події по всьому світу.
Флешмоб укотре виходить за межі суто радіоформату, й транслюватиметься на телеканалах та діджитал-платформах Суспільного. Так, спецефір "Суспільної студії" транслюватиметься на загальнонаціональному телеканалі UA: ПЕРШИЙ, регіональних суспільних мовниках, ютуб-каналі UA: ПЕРШИЙ та на фейсбук-сторінках Суспільного мовлення, UA: ПЕРШИЙ та регіональних філій Суспільного. І традиційно Радіодиктант звучатиме по всій країні на хвилях Українського радіо та Радіо Культура (також на ютуб-каналі та фейсбук-сторінках Українське радіо та Радіо Культура). Приєднуйтесь до фейсбук-події "XХI Радіодиктант національної єдності" та стежте за оновленнями.
Автором тексту та читцем цьогорічного Радіодиктанту буде культовий український письменник Юрій Андрухович. До методичної роботи над Радіодиктантом національної єдності долучиться Лариса Масенко — українська мовознавиця, докторка філологічних наук, професорка кафедри української мови Національного університету "Києво-Могилянська академія" і провідна наукова співробітниця Інституту української мови НАН України.
Традиційно найактивнішими учасниками флешмобу є школярі, студенти та викладачі навчальних закладів, але щороку диктант розширює межі — у ньому беруть участь представники найрізноманітніших професій, а також відомі спортсмени, актори, бізнесмени та політики. Студію для написання диктанту для гостей облаштували в читальній залі Національної бібліотеки імені Вернадського і в приміщенні Радіохабу Академії суспільного мовлення, де відомі українці писатимуть диктант із дотриманням карантинних вимог.
Час для надсилання готового тексту — астрономічна доба. Текст диктанту оприлюднять на сайті Українського радіо 11 листопада об 11:00.
Роботи прийматимуть онлайн та офлайн. Паперового листа потрібно надіслати за адресою: м. Київ, вул. Хрещатик, 26, 01001. Важливо, щоб гриф дати надсилання був не пізніше ніж 10 листопада. Онлайн свою роботу можна надіслати на скриньку rd@ukr.radio. Після оприлюднення диктанту електронні листи не прийматимуть.
Для зручності організатори підготували електронну форму для отримання робіт, щоб можна було надіслати диктант за допомогою будь-якого гаджета. Її оприлюднять на сайті ukr.radio 9 листопада.
Усі надіслані роботи перевірить спеціальна фахова комісія. Роботи, написані без помилок, отримають подарунки від партнерів проєкту. Результати оголосять упродовж 1–2 місяців, залежно від кількості отриманих листів.
Це теж історія Миколаївщини...
Задовго до власне Миколаївщини
Роскопки в Ольвії. Колишня грецька Ольвія, а тепер українське село Парутино на Херсонщині ожило зовсім. Відомий археолог, професор петербурзького університету Б. Фармаковський з цілим штатом помішників веде там дуже цікаві розкопки. Недавно ми вже сповіщали про розкопки некрополя в Ольвії, тепер поруч з некропольом розкопується і акрополь. Цими днями в акрополі відкопано багато фундаментів римської епохи. В одному з шарів землі (четвертому) викрито тодішній водопровод. Викопано ще в акрополі дуже цінну мармурову статую. Крім того, археологична комісія купила в одного з тутешніх селян викопану ним дуже рідку велику небесного кольору вазу, роботи приблизно другого віку після Р. X. В некрополі знайдено саркофаги з кістяками, похованими ще в початку пятого віку до Р. X., а коло них багато всякого хатнього збіжжя. На раскопки в Ольвію прибуває багато людей; приїздять наукові екскурсії.
"Рада" 2.08.1910 р.
КОЗАЦЬКИЙ ХРЕСТ В УЛЬЯНІВЦІ Новобузького району.
Мальовнича Миколаївщина. Мигія
Мигийские виды завораживают путешественников с уголков всей Украины. Об этом идет речь в сюжете ТРК «Нис-ТВ».
Первомайщина – место живописных каньонов, химерных скал и мощной энергетики. Тут давно облюбовали себе места для отдыха и перезагрузки любители экстремальных видов спорта, туристы и романтики, а также просто отдыхающие.
По-особенному красиво Первомайщина выглядит осенью.
«На Украине очень много красивых мест, но Первомайск славится своим краем, который находится в Мигии. Сюда люди приезжают отдыхать и радоваться жизни», - рассказывает отдыхающая Светлана Мамалыгина.
Мигею осенью особенно любят художники и фотографы.
Так, потомственный фотограф Александр Игнатьев рассказывает, что предпочитает снимать пейзажи.
«Меня вдохновляет на это Южный Буг, на которой я фактически вырос и знаю с детства. Я вижу эти красоты и мне хочется их передать, чтобы не только я видел это, но и другие. Социальные сети сейчас помогают в этом плане. Это вдохновляет», - отмечает автор.
Своим творчеством Александр делится с отдыхающими – не так давно он начал изготавливать сувенирную продукцию для туристов, в основу которой заложил красоту родного края.
Ще одна візитівка нашого міста
Фото: В. Матюхін
Шуховская башня в Николаеве — водонапорная башня; первая в мире установленная и использованная в системе городского водоснабжения гиперболоидная конструкция.
Была построена в 1907 году и функционировала до 1944 года, когда была взорвана отступавшими немецкими войсками. После освобождения Николаева башня была успешно восстановлена. Использовалась вплоть до середины 1958 года, пока не ввели в эксплуатацию Ингулецкий водовод[2]. Ныне башня имеет статус памятника истории и культуры местного значения.
Улица Садовая: несколько знаковых мест
Садовая должна была заканчивать первую книгу, собравшую наши с Игорем Гавриловым экскурсии по старому городу. Это 13-я по счету улица из числа «поперечных», идущих параллельно Артиллерийской. К глубокому сожалению, безвременно ушедший из жизни Игорь Владимирович так и не успел подготовить материал в полном объеме – чтобы «прозвучали» в статье, как было прежде, не менее ста фамилий наших горожан.
Описание улицы из его уст получилось только в общих чертах. Остальной материал пришлось собирать из Интернета. Оказалось, без Игоря создать полноценный эксклюзивный материал практически невозможно. И сегодня нельзя поручиться за стопроцентную достоверность информации, которая непонятно откуда почерпнута для интернетовских статей и активно тиражируется, перемещаясь с сайта на сайт.
Вот, что сохранилось от подлинного рассказа историка.
— Садовая — это была граница между двумя частями города. Здесь заканчивалась центральная Московская часть и начиналась Слободка. Широкая улица не была замощена камнем. Вдоль нее шли огороды — даже не сады, а именно огороды. Потом стали сажать деревья, причем фруктовые. Местные жители получали землю в аренду и могли выращивать урожаи. Так что сначала это были самые настоящие выселки. Однако со временем огороды убрали и стали строить дома.
Когда в начале XIX века началось на Садовой строительство зданий, первые два квартала от Адмиральской до Никольской и Спасской традиционно заняли усадьбы высокопоставленных горожан. А дальше пошли дома купеческие, мещанские, складские помещения, магазины.
Вопрос, на который не нашли ответ краеведы
Почему в Николаеве такие широкие и прямые улицы – Садовая, Херсонская, Рыбная, Пограничная, Кузнечная? Обычные улицы в старом центре достигают 30 метров в ширину, а перечисленные выше имеют от 65 до 85 м.
Как бы ни стремились краеведы найти ответ на этот вопрос – к единому мнению они так и не пришли. Кто-то считает, что по широким улицам удобно было возить лес для постройки кораблей. Кто-то утверждает, что Садовая — столь широка, ибо здесь когда-то пролегало старое русло — рукав Ингула, и самые первые корабли из Адмиралтейства по бывшему руслу рабочие тащили прямиком к Бугскому лиману, значительно сокращая таким образом путь судна от стапелей к стоянке на рейде.
Но есть и еще одна версия, которой придерживался историк Юрий Семенович Крючков: «…Земли? при основании города было много, стоила она дешево… поэтому селились широко, просторно, разводя сады и огороды. Планировка города с самого начала была усадебного типа. Морское начальство, которому подчинялся город, поощряло огородничество и садоводство, способствуя созданию хозяйственного подспорья морякам и гражданскому населению. Естественный рельеф местности (пологость склонов, отсутствие внутригородских рек и оврагов) не заставляли улицы петлять и искривляться, они ничем не были стеснены».
Знаковые места
На Садовой было несколько знаковых мест, о которых стоит рассказать николаевцам. Во-первых, школа. В 1909 году купец Янкель (Яков) Гершунович Каминский решил построить двухэтажное здание для первого городского шестиклассного училища. И уже через год стройка на углу Садовой и Спасской была закончена. Училище находилось здесь вплоть до революции 1917 года, а при советской власти — разместилась трудовая школа.
Свой статус учебного заведения здание сохранило почти до 2000-х годов. В 1954-м в его стенах открылась средняя общеобразовательная школа №38. Тридцать восьмая на протяжении десятков лет считалась в городе престижной, поскольку была школой с «математическим уклоном». В 1962 году тут появился специализированный математический класс, а с 1986-го были введены «информатика» и «прикладная математика» как предметы для углубленного изучения. Тысячи известных горожан окончили 38-ю.
В 1991-м она стала специализированным информатико-математическим учебным заведением, спустя шесть лет была реорганизована в муниципальный коллегиум. Позднее для коллегиума городские власти выстроили новое здание, а старое школьное помещение уже более двух десятилетий находится в заброшенном состоянии. И дальнейшая его судьба пока неизвестна.
На противоположной стороне Садовой стояла ремесленная портовая школа. Она была открыта в 1862 году. Сначала классы размещались в одном из зданий флотского полуэкипажа, позже переехали в одноэтажные постройки на углу Садовой и Никольской. Портовая школа работала до 1914 года. Дом не сохранился — сегодня на этом месте выстроено здание, занимаемое апелляционным судом Николаевской области.
На правом углу улицы Спасской находились мореходные классы, где учились за казенный счет юноши возрастом от 14 до 20 лет. За ними – ближе к Большой Морской — располагалось общество попечения о бедных и беспризорных еврейских детях. Многих зданий уже нет, либо они перестроены до неузнаваемости.
В этом же районе в начале XIX века появились аптеки морского ведомства и аптекарская лаборатория – поэтому улица, которая продолжала Спасскую после Садовой, называлась Аптекарской.
Любопытный факт: продольные улицы — Спасская, Большая Морская, Потемкинская — на Садовой не заканчивались, тянулись дальше в сторону Слободки, но уже имели другие названия. Спасская перерастала в Аптекарскую, Потемкинская — в Одесскую, Большая Морская — в Острожную (на ее пересечении с 1-й Слободской находилась тюрьма — острог).
История сохранила для нас интересные сведения: в 1913 году в Николаеве открылись сразу 5 новых аптек. Это были аптеки Карла Бланка на Московской улице, Генриха Крицкого и М.Б. Варшавского — на Таврической, Л.И. Жураковского — на Садовой, Когана — на Глазенаповской, Мещерицкого — на Рыбной. После революции все аптеки были национализированы.
А теперь приглашаем читателей вернуться в 1923 год и посмотреть, какие лекарства хранились на аптекарских складах. Это Фосфатин, Биомальц, питательное толокно, железный альбуминат, Аттенштет, Сиролин, Екороль, Пертуссин, Артамин, Гонозан, Вальда и прочие. Оказывается, некоторые из них актуальны и сегодня — столетие спустя!
Большой участок по правой стороне Садовой – от Потемкинской до Херсонской (ныне — проспект Центральный) – занимал пивоваренный завод №27 Остринского. Арендовал предприятие некий Н.Т. Семёнов. Здесь выпускалось пиво высокого качества: «Венское» (65 копеек за бутылку), «Царское» (80 коп.), «Пильзенское» (90 коп.), «Бок-Биp» (1 рубль).
По левую сторону Садовой, между Одесской и Херсонской, находилась долгое время Ремесленная управа, учрежденная в 1803 году и ведавшая жизнью мещанского населения города. Её старшиною был избран Бейнис Цикович. Управа просуществовала почти 100 лет – до начала ХХ века!
Далее – на участке Потемкинская-Херсонская – размещался Касперовский молитвенный дом. Вот что повествует о его появлении исторический документ: «11 октября 1871 г. поручик Н.Г. Подлигайлов и священник А.Ф. Корочанский, при свидетеле — священнике Г.И. Семененко, купили во 2-й Адмиралтейской части в квартале №188 у потомственного почетного гражданина Ф.И. Соболева кирпичный одноэтажный дом для помещения в нем молитвенного дома во имя иконы Касперовской Божией Матери. 11 сентября 1872 г. Городская Дума приняла решение передать для размещения данного молитвенного дома принадлежащее городу место, выходящее на ул. Херсонскую».
Молитвенный дом находился в бывших соболевских владениях более 30 лет. А здание величественного храма Касперовской иконы Божией Матери появится на этом месте только в 1915 году.
В честь Касперовской иконы Божией Матери
К строительству храма городская община шла долгих 50 лет. Еще в 1855 году благочинный епархиальных церквей, протоиерей Иоанн Станиславский обратился к Николаевскому военному губернатору, адмиралу Морицу Бергу с ходатайством о строительстве церкви во имя Пресвятой Богородицы Касперовской. Проект заказали архитектору из Петербурга Федору Эппингеру — ученику известного русского архитектора Константина Тона, который разработал так называемый «русско-византийский стиль» храмового зодчества и является автором проекта легендарного Храма Христа Спасителя в Москве.
Начался сбор пожертвований, но деньги собирались с трудом, и потому строительство растянулось на долгие годы. Несколько раз приходилось приостанавливать и даже замораживать стройку. И хотя торжественная закладка храма состоялась в 1904 году, закончили строительные работы только в 1915-м. Возведение церкви велось под руководством известного николаевского архитектора Евгения Штукенберга.
Название собора тесно связано с именем херсонской помещицы Иулиании Ионовой – жены штабс-капитана Николая Касперова. Барынька жила в небольшом селе Касперовка – теперь это Кизомыс Белозерского района Херсонской области. Ее предки – сербы, покинувшие родные места в Трансильвании еще в середине XVIII века, — приехали в Новороссию по зову императрицы Елизаветы Петровны для защиты южных границ империи от набегов татарских и турецких орд. Позднее, при Екатерине Второй, сербские полки были распущены, вокруг прежних крепостей устроены мирные города, жители которых занялись земледелием и скотоводством.
Икона Касперовской Божией Матери (дата появления — XVI век) передавалась в семье Иулиании из поколения в поколение и вместе с благословением досталась ей в наследство в 1809 году.
Сохранилось описание: «Касперовская икона древней живописи, масляными красками на холсте, наклеенном на доску; по сторонам, на краях иконы, изображены с одной стороны св. Иоанн Предтеча, а с другой – мученица Татьяна; икона имеет 7 вершков в вышину и 6 – в ширину. Божия Матерь изображена держащею на левой руке Предвечного Младенца, у которого в правой руке – свиток. На иконе — художественной работы золотая риза, убранная жемчугом, алмазами, бриллиантами, рубинами и изумрудами».
К Иулиании икона попала уже сильно обветшалой. С трудом угадывался лик Богородицы и другие образы. Чудо обновления произошло в 1840 году. Краски обновились, просветлели – и с тех пор начались чудеса исцеления. История зафиксировала даже имена исцелившихся от разных недугов людей, которые свершали свои молитвы у диковинной иконы.
В 1846 году Херсонское духовное правление создает специальную комиссию, которой поручает исследовать факты удивительных исцелений и чудес. Комиссия подтверждает чудодейственную силу, исходящую от лика Богородицы. Далее — Священный Синод признает икону чудотворной. И потянулись в Касперовку, в маленькую церковь, паломники из Николаева, Очакова, Херсона, Одессы – поклониться святому образу.
Начиная с 1852 года в честь праздника Вознесения Господня с иконой стали совершать крестные ходы – ее доставляли в города Северного Причерноморья, где она на день-два «останавливалась» в разных храмах. В Николаев пароходом прибывала на Спасскую пристань, откуда ее крестным ходом сопровождали в Адмиралтейский собор, затем – в Рождественскую церковь, Свято-Алексеевскую, Всехсвятскую, Александро-Невскую, Симеоновскую и по очереди во все другие николаевские храмы. Последний ежегодный крестный ход Касперовской иконы Божией Матери состоялся в 1918 году. После чего она была помещена в Свято-Успенский кафедральный собор Одессы и находится там поныне.
Дом помещицы Касперовой не сохранился, а маленькая церквушка в Касперовке была взорвана немцами в годы Второй мировой войны.
Судьба храму выпала нелегкая. В 1934 году городские власти передали здание заводу им. 61-го коммунара под клуб. Колокола отправили на переплавку, купола и верхнюю часть колокольни снесли, фрески и росписи уничтожили, на месте алтаря установили сцену.
Во время фашистской оккупации города (1941-1944 гг.) богослужения возобновились и продолжались до 1949 года. А затем по решению Николаевского облисполкома здание вновь вернули заводу, и церковь стала заводским Домом культуры.
Возвращение храма в лоно православной церкви состоялось только в 1993 году. Началось восстановление разрушенных башен, куполов, колокольни. Параллельно выполнялась реставрация помещений, оформление внутреннего убранства. Восстановление завершилось к 2010 году.
Храм был передан общине Украинской православной церкви Киевского патриархата и получил статус кафедрального собора Николаевской и Богоявленской епархии. Неподалеку от церкви установлен памятный крест в честь 2000-летия Рождества Христова.
Сегодня храм Касперовской иконы Божией Матери – один из красивейших памятников городской архитектуры Николаева.
Еврейская больница
Мы давно ее знаем как детскую больницу №1 на Садовой. Здесь находится целый комплекс лечебных корпусов. Фасадом на улицу выходит двухэтажный «новострой» из белого кирпича, но нам интересны приземистые одноэтажные домики, что расположены во дворе. Они были построены еще в далеком XIX веке — изначально это была Николаевская еврейская больница.
Основанная в 1866 году, она почти 20 лет не имела «своего угла» и работала в арендованных помещениях. Только в 1882-м для нее был куплен и оборудован небольшой домик на Садовой. Расширение больницы, строительство новых корпусов продолжались — и в конце XIX века, и в начале XX. Особенно активно развивалась она при Моисее Яковлевиче Кальварском, который был назначен сюда главным врачом в 1892 году. С его приходом это лечебное учреждение стало одним из самых крупных и лучших в городе.
В начале XX века здесь находилось 75 коек для стационарных больных, и еще 150 человек больница принимала амбулаторно. Содержалась она за счет средств коробочного сбора и благотворительных пожертвований. Лечение было бесплатным.
Управление больницей осуществлял попечительный совет, члены которого избирались еврейской общиной. Долгое время совет возглавлял купец 1-й гильдии Хаим Лейб Мешурес – он оказывал больнице большую материальную помощь, финансировал покупку оборудования и строительство новых корпусов. И в благодарность был избран пожизненным попечителем и казначеем еврейской больницы.
В годы Первой мировой войны (1915) часть палат заняли под лазарет для раненых солдат, а содержание воинов взяла на себя еврейская община. В статусе «еврейской» больница существовала до 20-х годов XX века.
Остатки старой улицы
Путь по Садовой, который лежит от улицы Херсонской в сторону Кузнечной, тоже интересен. Старых домов сохранилось очень мало. Многие были разрушены, и вместо них еще в советскую эпоху построили несколько многоэтажек. Но некоторые «достопримечательные» места всё же можно увидеть… ну, или при наличии воображения – представить, как выглядела улица в прежние времена. Вот тут, на углу Рыбной, как раз напротив детской больницы, много лет находилась Николаевская кондитерская фабрика, выпускавшая печенье, карамель и шоколадные конфеты. Продукция пользовалась спросом в разных уголках Советского Союза.
Кондитеры изобретали свои рецепты конфет, и разъезжались по разным городам СССР эксклюзивные сладости в фирменных обертках: «Голубая даль», «Метеорит», «Николаевские», «Аркадия», «Вечерний Николаев» и другие. Некоторые кондитерские изделия были отмечены советским государственным «Знаком качества», что свидетельствовало о высоких достоинствах продукции.
Если оставить позади улицу Пограничную, на левом углу можно увидеть кое-какие постройки, сохранившиеся от дореволюционного прошлого, — длинные дома казарменного типа. Здесь находился казачий околоток, а далее — между Пограничной и Кузнечной – казачьи казармы. В советские времена на этом земельном участке размещалась воинская часть.
Посередине квартала сохранилось старое здание хлебозавода №2. И остались в памяти убеленных сединами стариков воспоминания о детских годах, когда, вдоволь набегавшись по городским окраинам, они мчались под окно хлебозавода, где добродушные пекари совали им в руки краюхи горячего хлеба. И не было ничего вкуснее этого лакомства.
Ну, а на противоположном правом углу – до революции простиралась огромная Михайлова левада. Теперь это территория детского стадиона «Юность», который начал действовать в 1948 году.
По эту же сторону, ближе к Кузнечной, можно отметить еще два здания. В одном из них расположено высшее профессиональное училище №21, которое ведет свою историю от фабрично-заводского училища (ФЗУ), созданного в Николаеве в 1935 году. Сегодня учебное заведение, которое когда-то выпускало фабрично-заводских рабочих, готовит современную молодежь к иной деятельности: электромонтажники, электромеханики по ремонту вычислительной техники, операторы компьютерной верстки и т.д.
Правый угол Садовой и Кузнечной по-прежнему занимает поселившаяся здесь много лет назад фабрика «Аура». После войны, в 1947 году, в Николаеве работали артель «Трикотажник» и швейная фабрика. Находились цеха в разных приспособленных помещениях, а в 1959-м они слились — и родилось трикотажное объединение «Аура», включавшее три линии производства: чулочно-носочное, швейное и трикотажное.
Его разместили в здании бывшего хлопкоочистительного завода. Сегодня звучит удивительно, но были времена, когда на полях юга Украины выращивали хлопок! У нас в городе его обрабатывали, а в Херсоне в начале 1950-х выстроили хлопчатобумажный комбинат, продукция которого славилась по всему СССР. О мощности предприятия (данные 1972 г.) свидетельствуют цифры: в сутки выпускали 600 тыс. метров ткани. То есть, 600 км полотна ежедневно – постельное белье, ткани плательные и портьерные, мебельно-декоративные и плащевые, махровые полотенца.
И коль мы уже спускаемся к реке, к водам Южного Буга, обязательно надо рассказать о том, что улица Садовая вела к Коммерческой пристани (другое название — Купеческая гавань). Построена пристань была в 1862 году для перевалки зерна и леса. Постепенно на этом месте в конце XIX века вырос Коммерческий порт — с хлебным элеватором, лесной и рудной пристанями.
Долгое время Садовая никак не соответствовала требованиям «транзитной» улицы, ибо не была замощена булыжником. Зимняя грязь, летняя пыль сильно препятствовали доставке грузов из порта в город. Сегодня в Государственном архиве Николаевской области хранится переписка за 1875-1883 годы, которую вели николаевские военные губернаторы с российской императорской канцелярией. В документах приведены списки «безотлагательных замощений» улиц Николаева: среди 15 первоочередных маршрутов — улица Садовая (от Коммерческой пристани до Адмиральской) стояла на 7-м месте. Ставя ее в число особо важных, николаевские власти приводили неоспоримый аргумент: это значимая транспортная магистраль, необходимая для снабжения Адмиралтейства различными грузами, прибывающими в порт.
Переписка продолжалась около восьми лет и завершилась благополучно: все заявленные улицы постепенно стали «одеваться» в прочный булыжный гранит.
Памятники и скульптурные композиции
Садовая берет свое начало от административного здания судостроительного завода им. 61-го коммунара. Оно было построено в 1951 году. Солидный «сталинский ампир» с колоннами, портиком, надстройкой-башенкой и высоким шпилем, который увенчан кораблем-парусником. Шпиль и парусник уже давно стали одним из символов нашего города корабелов.
А в 2007 году у входа в админздание установили бюст основателя Николаева — Григория Александровича Потемкина. Автор – известный николаевский скульптор Виктор Макушин.
Садовая – это улица-бульвар. Бульваром стала в советские времена, как и несколько других широких улиц города. В 2009 году, к 220-летию основания Николаева, она была украшена аллеями из редких деревьев, газонами, фонтанами – в результате николаевцы получили сквер Совета Европы.
На его открытии присутствовал украинский политик Арсений Яценюк, который заявил: «В таком красивом сквере не хватает только красивой скульптуры, символизирующей Европу». И спустя год подарил городу скульптурную композицию «Единая Европа» работы львовского скульптора Владимира Цисарика и художника Сергея Иванова. Те же авторы в 2015 году изготовили для сквера памятник Небесной Сотне.
Памятник-старожил «Солдатам правопорядка» находится на Садовой с 1977 года. Это напоминание о милиционерах, отдавших жизнь в защиту Отечества. Скульптура изготовлена из кованой меди и установлена на высоком постаменте из розового гранита. Авторы – народный художник Украины Юрий Макушин и заслуженный художник Украины Инна Макушина.
* * *
При создании материала использованы информация из книги «Еврейские адреса города Николаева» (автор-составитель Владимир Щукин, Николаев, 2015 г.); статья Игоря Гаврилова «Как николаевские дороги становились европейскими» (сайт «Николаевский БазарЪ»); информация из «Википедии» и сайта «Фаберова дача»; фотографии из сети Facebook; газетные и книжные статьи, находящиеся в Интернете в свободном доступе.
Наталья Христова.
Підписатися на:
Дописи (Atom)